القراءة قالون ولاحظ الاندراج . 4 الكسائي في الوقف بإمالة تاء التأنيث . 3 قالون بالغنة ولاحظ الاندراج . 2 قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير وأبو جعفر . الغنة على هذا الوجه . يعقوب بضم الهاء في عليهم ووجهي الغنة . الأزرق بالطويل وتغليظ اللام في صلوات وجها واحدا . النقاش بترقيق اللام ووجهي الغنة . حمزة بضم الهاء في عليهم والوقف بالفتح للراويين . خلاد بالإمالة . حمزة بسكت المد والوقف بالإمالة للراويين . ثم بالفتح لخلاد . قوله تعالى : وَأُولئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ ( 157 ) القراءة قالون . هاء السكت ليعقوب في المهتدون . الأزرق بالطويل في المتصل . حمزة بسكت المد . ربع إِنَّ الصَّفا قوله تعالى : فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُناحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِما الشرح والتحليل 1 . فلا جناح : توسط لا لحمزة . 2 . عليه : صلة هاء الضمير لابن كثير . 3 . أن يطوف : ترك الغنة في الياء لخلف عن حمزة والضرير عن دورى الكسائي . القراءة قالون ولاحظ الاندراج . 3 خلف عن حمزة بترك الغنة في الياء واندرج